Lettre pastorale de Monseigneur Dominique Blanchet I Orientations diocésaines missionnaires pour 2026-2029

Avec les Chrétiens de l’Église protestante unie de France, porter une même annonce

A- Orientation

L’unité des chrétiens avance toujours par la conscience de la mission commune d’annonce de Jésus-Christ. Or nous avons tous en conscience la prière de Jésus en Jn17,21 “ Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.”
C’est ainsi que travailler à l’unité des chrétiens est une priorité pour l’Eglise catholique, fortement rappelée par le pape Léon dès le début de son pontificat.

B- Focus local

L’Église protestante unie de France, née de la réforme initiée par Luther en 1517, a maintenant une histoire de plusieurs siècles, marquée par des bâtiments et des temples historiques en Val de Marne dans lesquels des communautés vivantes célèbrent Jésus-Christ.
Les liens avec ces communautés sont assez habituellement bien établis. La semaine de prière pour l’unité des chrétiens est un des moments forts de rencontre et d’action. Nous pouvons toutefois être davantage créatifs dans la relation à nourrir.

C- Questionnement

  • Quelles sont les occasions où je fréquente des personnes de paroisses de l’Eglise protestante unie de France ?
  • Avons-nous des liens entre nos paroisses ? Si oui, comment les évaluons nous ? Si non, qu’est-ce qui semble freiner ?
  • Que comprenons nous des séparations actuelles entre l’Eglise catholique et l’Eglise protestante unie de France ? Quelles étapes décisives de rapprochements voyons-nous à l’œuvre ?
  • Quels moments/évènements peuvent/pourraient nous permettre d’annoncer ensemble ?
  • Au travers de ces questionnements y-a-t-il un appel à entendre ? Personnel – en paroisse – en diocèse ? Quels petits pas ou conversions pouvons-nous envisager ?

D- Ressources

Rom 12,9-15
Que votre amour soit sans hypocrisie. Fuyez le mal avec horreur, attachez-vous au bien. Soyez unis les uns aux autres par l’affection fraternelle, rivalisez de respect les uns pour les autres. Ne ralentissez pas votre élan, restez dans la ferveur de l’Esprit, servez le Seigneur, ayez la joie de l’espérance, tenez bon dans l’épreuve, soyez assidus à la prière. Partagez avec les fidèles qui sont dans le besoin, pratiquez l’hospitalité avec empressement. Bénissez ceux qui vous persécutent ; souhaitez-leur du bien, et non pas du mal. Soyez joyeux avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent.

Jn 13,1. 34-35
Avant la fête de la Pâque, sachant que l’heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père, Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’au bout (…). Il leur dit : « Je vous donne un commandement nouveau : c’est de vous aimer les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres. À ceci, tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l’amour les uns pour les autres. »

Jn17, 20-24
Je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi. Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes UN : moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé. Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi, et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.

Vademecum des évêques pour l’unité des chrétiens (n°1) :
La prière du Seigneur pour l’unité de ses disciples afin « que tous soient un » est étroitement liée à la mission qu’il leur a confiée, « afin que le monde croie » (Jn 17,21). Le Concile Vatican II a insisté sur le fait que la division entre communautés chrétiennes « s’oppose ouvertement à la volonté du Christ ; elle est pour le monde un objet de scandale et fait obstacle à la plus sainte des causes : la prédication de l’Évangile à toute créature » (Unitatis redintegratio (UR) 1). En échouant à être le signe visible de cette unité, les chrétiens manquent à leur devoir missionnaire de rassembler tous les hommes dans l’unité salvifique de la communion du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Nous comprenons ainsi pourquoi œuvrer pour l’unité est au cœur de notre identité comme Église. Comme l’écrit saint Jean-Paul II dans son encyclique Ut unum sint qui constitue une étape fondamentale dans l’engagement œcuménique de l’Église catholique, « la recherche de l’unité des chrétiens n’est pas un acte facultatif ou d’opportunité, mais une exigence qui découle de l’être même de la communauté chrétienne » (Ut unum sint (UUS) 49, cf. aussi 3).

Pape Leon XIV, au lendemain de l’inauguration de son pontificat devant la délégation œcuménique venue le saluer le 19 mai 2025 :
“Catholiques et luthériens comprennent qu’ils appartiennent, avec les communautés dans lesquelles ils vivent leur foi, à l’unique corps du Christ. Chez les luthériens et les catholiques, la conscience se fait jour que les luttes du xvie siècle sont terminées. Les raisons de condamner mutuellement la foi les uns des autres ont été abandonnées en chemin. C’est ainsi que luthériens et catholiques identifient cinq impératifs qui ont guidé leur commémoration commune de 2017

1- catholiques et luthériens devraient toujours se placer dans la perspective de l’unité, et non du point de vue de la division, afin de renforcer ce qui est commun, même si les différences sont plus faciles à voir et à ressentir » (n. 239).
2- luthériens et catholiques doivent continuellement se laisser transformer par la rencontre de l’autre, et par un témoignage de foi des uns à l’égard des autres » (n. 240).
3- catholiques et luthériens devraient s’engager à nouveau à chercher l’unité visible, à en étudier ensemble les étapes concrètes, et à tendre sans se lasser vers ce but » (n. 241).
4- luthériens et catholiques devraient ensemble redécouvrir la puissance de l’Évangile de Jésus-Christ pour notre époque » (n. 242).
5- catholiques et luthériens devraient ensemble témoigner de la grâce de Dieu en proclamant l’Évangile et en se mettant au service du monde » (n. 243).” ( Du conflit à la communion – Rapport de la Commission luthéro-catholique romaine sur l’unité – 2017 pour le 500ème anniversaire de 1517)

E. Pour agir et aller plus loin